人吃人，在我们生活的文明现代社会是件不可思议且让人震惊的事情，然而在南太平洋岛国的土著部落中，却一直有着吃人的骇人历史，就算是到今天也不能确定全部绝迹。博主素素自四年前的大洋洲之旅后，对部落文明的痴迷，是一发不可收拾，从斐济到瓦努阿图到埃塞俄比亚，四年后又回到大洋洲，萨摩亚，因台风原因又回重返了斐济。
毕竟这个有着年吃人历史的岛屿对部落迷而言有着莫大的吸引力，在首都苏瓦博物馆内，毫不隐晦地展示着这一段历史。只可怜那西方传教士托马斯.贝克因语言不通，原意用帽子向酋长交换梳子以施敬意，却不小心触犯了原始部落的禁忌，被吃得只剩下一只鞋子。
虽然之后经过西方传教士的不懈努力，终于在年，最后一个吃人部落也结束了吃人生涯，投入了主的怀抱，这个让人闻风丧胆的吃人岛戒掉了数千年来的吃人习俗。
为了更深入地了解这段历史，素素博主在一个细雨纷飞的下午租了出租车，穿过山林曲径，踏着泥泞，探访了这个最后吃人部落遗址－姆尼丘陵堡垒TavuniHillFort。
TavuniHillFort距离Sugatoka镇也就几公里，但因为路不好走，那个印度司机马上坐地起价，要收20斐济元往返，但因为是必去的地方，因此也没跟他多压价。
这座曾经让人有去没回的部落山头，如今已经接近荒废，村民们全部移居于山下重建村落，
动态发出后很多粉丝担心素素成了外卖送到部落被吃了，事实上，部落遗址现在是一个景区，但是非*府管理，是由当地的部落自行管理的一个景区遗址，因此没有被吃危险的啦！
TavuniHillFort的门票是15斐济币，稍贵，但全程有土著美女带路和讲解。
部落原址简单重整后开放让游客参观，好了解这段曾经的黑暗历史，但相对于其它原始部落，反倒觉得斐济土著对于这段历史相对放得开，除了这个村落，还有一些部落文化村也展示着这段不堪回首的习俗。
土著美女简单介绍了这座姆尼丘陵堡垒的历史：建立这座部落堡垒的酋长梅勒阿塔米Mailelatamai是来自汤加，他带上水手，渔夫，巫师，勇士，工匠，离开了纷扰不断的家族乘船来到斐济。当船停在kadavu和serua时，他派渔夫去捕鱼，但因为走得太急，两个岛都分别留下了部分渔夫没上船，当船停泊在Korotogo时，他派工匠去建房，有一组建得不好，他把墙踢倒然，工匠感觉羞愧难当，离开了Korotogo分别去了Vatutu，Nawaka和Nadi。
酋长梅勒.阿塔米Mailelatamai最后还是离开了Korotogo，来到了姆尼丘陵堡垒TavuniHillFort。当时堡垒还没建成，岛上的部落争斗不断，他们一直迁徙着，后来收服了Yanuca和Cuvu才回到这里定居并拥有了属于自己的部落土地，一直和周边部落和睦相处。
售票处外面的山下的村庄，就是姆尼丘陵堡垒TavuniHillFort原住民的现在居所，素素跟着土著美女沿着崎岖的山路上部落遗址。
由于经过了一百多年，因此，原部落的房屋都已经不存在，剩下的都只是一些碎石堆成的地标，或原房屋的地基。因此，如果没有听讲解或不了解这一段历史，这里不会是一个好的旅游选择点。下面这个一号桩的位置是原住民做饭的地方，不知道怎的一听到做饭就有些背脊发凉。
这两处房屋地基是原是汤加来的部落所居住的，原来的样子已经完全看不见了，可惜了这次因台风没去成汤加，下次一定去亲自看看。
另一边的地基遗址是斐济原住民部落所居住的，虽然遗址已经荒芜但可以想像当时部落之间的相处之和谐。
原始部落大都相信万物有灵，因此一草一木都可以视为神，下面这块石头就是当时原始宗教的神，但现在斐济及各太平洋岛国几乎都相信天主教，看来原始的野蛮必将被现代文明所洗礼。
两棵树之间这片地方是墓地，土著美女的斐济口音加上素素博主的超烂英语，以致她说的讲解偶都没听得很准确，但能在这么高的地方建墓地一定是在部落中地位很高的人，上面的石头是表示死者生前死吃过的人的数量，大家有没觉得这个地方虽然丛林茂密，郁郁葱葱但总有阴森赶脚？
遗址内最精华的地方就是下面这几块石头，美女说这叫killingstone，杀人石，就是在这个地方由酋长指挥下杀掉捕掠所得的俘虏，让血流到泥土中，然后拿去烹饪，由部落民众分食。土著美女是讲解得很仔细，但为了避免过于血腥就不细述了。
下面这块空地是酋长原来的房子所在地，也是整个堡垒最高处，部落规则都是低层的家庭住在山下，中层的住得高些，酋长是部落中地位最高者，所以住在山顶，而酋长也是部落中最富有的人，所有土地，勇士，粮食都是归酋长管理。
在下山的时候，特意让司机送我到部落后裔现今所住的村落，看来经过一百多年的进化，和天主的庇护下，部落民众大多过上了幸福快乐的生活，不仅盖上了新房还买上了汽车，要注意的是，虽然迈入现代社会，但部落某些制度仍然存在，例如这山下的村子所住的依然是低下层的家庭，但低下阶层也能有房有车真算混得不错了。
因此，忍不住让司机问问部落民众能否聊几句，取取经。小印度司机倒也蛮乖巧的，马上招呼一位大叔过来。
你们现在还有土地吗？除了种植以什么为生？素素博主问。那大叔好象还不大会英文，小印度翻译说：他们现在还是有土地，但大多在酒店内工作，或从事旅游业工作。“那现在的日子比以前过得好多了”素素博主笑着向大叔说，这句不知怎的他倒听到了，点点头表示赞同。因为还是感觉到他们对拍照不太自在，因此没有多拍，只在征求同意下拍了拍周边环境和房屋大概。
短短一百多年，从原始部落到奔向现代小康社会，也真心不容易，很大程度还是因为英国殖民期间改变了他们。因此，世事的变幻都有其最终原理，无论何种改变一定都是最好的安排。
所幸斐济的部落民众天生就有一种乐天基因，也没有过多的欲望，也没有太多的心机。可自从印度人来了后，有了竞争性，反而让他们慢慢地勤奋起来了，当然跟我们辛劳的国人还是不能比。斐济的快乐是源自这种原始的纯真，特别在远离楠迪，苏瓦这两个商业城市，人们的笑容能感化一切，慢慢地让素素博主不经意地爱上这个国家。
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知名旅游博主，环球素食旅行者，中国全域旅游魅力指数排行榜旅行达人评委，拥有主流自媒体，OTA平台共二十多个，总曝光量过亿，中国摄影师协会会员，两年行走经过五大洲，四十多个国家。