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细谈欧洲影响波利尼西亚之后人与自然 [复制链接]

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随着欧洲人对太平洋诸岛居民更多的了解,“高贵的野蛮人”这一概念不可避免地会有一个更加现实的评价。欧洲人逐渐意识到大洋洲文化残酷的阴暗面,包括诸如战争、杀害婴孩、难以忍受的戒律、活人祭奠和奴隶制等社会问题,以及各种自然灾害,如给岛屿以重创的阶段性的飓风、海啸。欧洲人对于波利尼西亚的矛盾心理,在传教士、艺术家和知识分子的不同反应中表现得最为明显。传教士对波利尼西亚人喜好恶作剧、喜好穿极少的衣服跳舞、喜好礼拜日做游戏等感到厌恶。他们竭力反对这些行为,但结果并没有他们所期望的那么有效。欧洲的艺术家和知识分子的反应更为积极,这一点在赫尔曼·梅尔维尔的小说(著名的《摩比迪克》,又译《白鲸》、保罗·高更根据他在塔希提岛的经历创作的绘画作品和罗伯特。路易斯·史帝文森的一生经历中表现得很明显;史帝文森曾带着全家,带着家人的服饰,拖着患有慢性病的身体,去过夏威夷、塔希提、马克萨斯群岛,最后去了遥远的萨摩亚。这些波利尼西亚及其居民的早期崇拜者可以在一群群现代旅游者中找到他们自己的影子;这些旅游者每年都成群结队涌向这些岛屿,从日常生活的压力中寻求短暂的休息。这好像是一种双方都满意的安排,旅游者享受到了短暂的休息,当地人得到了旅游者带来的丰厚收人。另一方面,即使是在波利尼西亚一次短暂的逗留,也能揭示出库克船长的忧虑;他认为,今天对波利尼西亚文化的长期破坏是那么严重、那么令人焦虑,就像16世纪的情况一样。这里不仅有正在进行的文化上的破坏,还有对于人的健康的损害,对祖先出生的岛屿的湮灭。关于文化,遥远的复活节岛上的波利尼西亚人已充分感到了威胁,于是他们建立了“文化保护组织”。该组织的创建者明确地确定了组织的基本观点:“我想睡觉我就睡觉。我想吃饭我就吃饭。我可以一个礼拜不花一分钱。如果我们不当心的话,人们将把这个岛屿变成另一个夏威夷或塔希提;在那里唯一重要的事就是钱。”关于人的健康,库克船长在他的日记中描写了拥有完美牙齿、“走路优雅、跑步灵活”的波利尼西亚人。而那些波利尼西亚人的后代们却完全不同;他们是今天多民族的夏威夷州上健康状况最糟的人群。他们的心脏病的死亡率比平均水平高出44%,癌症的死亡率高出39%,中风的死亡率高出31%,糖尿病的死亡率高出%。比文化上和物质上的衰退更令人担心的是,伴随海平面上升而来的直接消失的威胁。这种上升与“温室”变暖、使冰川和冰盖融化、导致海洋面积因它们变暖而扩大联系在一起。尽管人们对这一趋势的规模和速度众说不一,但毫无疑问,这场史无前例且无法预测的“巨浪”正席卷波利尼西亚诸岛屿。“这些不是风暴,它们是巨浪,”新几内亚附近马绍尔群岛的报纸编辑吉夫约翰逊这样说道。“天气很好,突然,海水涌进了你的起居室。很显然,太平洋上正发生着一些事,而这些岛屿也感受到了。在这里,人们特别关心这件事,因为你正在谈论的恰是人类的生存问题。它使人们惊恐万状,认为他们的国家可能就要消失。“
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